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第231章 时间终于可以清清楚楚地看见了（第2页）

摆钟的结构大体上可分为走时部分、打点部分、指针部分和打点控制部分，通常都带有报时功能，所以又称自鸣钟。

主要由钟摆，擒纵器机构，表盘和指针组成的，它们之间的精密协调运作保证了整个摆钟计时的精确。

而整个摆钟最核心的机构就是擒纵机构，它是一种机械能量传递的开关装置，所谓的擒纵就是对应的关开，主要用擒纵叉控制擒纵轮转动，从而指示准确的时间。

摆钟是通过让齿轮匀速运行，一堆齿轮纵横交错地镶嵌在钟表里面，专门负责计算过了多少秒钟，然后转化成分钟和小时，再显示在钟面上供人们观看时间。

钱昱记得近代帝王宫廷中使用的摆钟，常附有一套机械传动机构，以精工制作的人物、山水、飞禽、走兽等活动形象进行报时。

不过，为了省时省力钱昱不想把一件用来计时的东西，弄的是花里胡哨没有一点点的实际价值。

在钱昱的指点下，工匠们是经过反反复复不停地修改，终于弄出来摆钟的核心部分。

看着眼前的这个没有一点点摆钟样子的东西，钱昱也觉得实在是有些惨不忍睹。

为了把摆钟制作的更加好看一点，钱昱又找来了木工，大致给他们画了一个摆钟的外观图形，就让他们去照样子给赶紧做出来。

近代西方的机械钟表是在明末时期传入东方的，1601年，意大利传教士利玛窦献给明代万历皇帝两座自鸣钟。

据说，当时利玛窦还对其进行了改造，为了使其适应东方的计时习惯，特意将24小时改成了12时辰。

钱昱不打算采用12时辰的方法来计时，他就是想通过此次造出摆钟的机会，彻底的把12时辰的计时方法给真正地改变了。

当这个跨越时空的大摆钟完全做成的时候，高度竟然达到了差不多三米，其中的因为钱昱当然是一清二楚的。

与后世那些现代化的工业产品相比较，钱昱所做出这个大摆钟，毕竟在有些关键技术的精密程度上还差的太远了。

不过，周娥皇、符金环、周嘉敏、符思仪四个人，在弄明白这个大摆钟的用处时，说出了这样一句话：更夫要丢饭碗了。

周娥皇、符金环、周嘉敏、符思仪四个人，在看见钱昱拿出来的小镜子时，一开始本以为也没有什么特别的。

跟随钱昱这么多年来，她们对钱昱时不时地就弄出一些稀奇玩意儿，似乎早已经是习以为常见怪不怪了。

不过，当四个人发现各自的娇容清晰地出现在眼前时，一个个都是大呼小叫地叫着钱昱。

钱昱仅仅是弄出来小镜子就已经收到了这样的效果，要是把那种穿衣镜弄出来岂不是要把媳妇们乐晕过去。

女人爱美是天性，在眼下这个时代，女人们梳妆打扮的时候，普遍使用的镜子都是铜镜。

在随后的这些日子里，周娥皇、符金环、周嘉敏、符思仪四个人，把小镜子是随身携带寸步不离，没事的时候就悄悄地拿出来照一照自己的芙蓉面。

这些日子钱昱忙的是昏天黑地，因此，他的睡眠就有一些不是太好了，可是，偏偏在这个年代的黑夜里，有一种职业是专门在夜间打更的人。

打更是古代的一种夜间报时制度，由此产生了一种负责巡夜的职业叫更夫，更夫的俗称就是打更的。

在古代，人们基本上是日出而作，日落而息，缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。

当人们听到更夫的打更声，便知道了时间，更夫是通过打梆子或敲锣来巡夜报时的，古代一夜分为五更每更约两小时。

打一更是提醒人们天干物燥，小心火烛二更是告诉大家要关门关窗，防偷防盗

三更是说平安无事四更就是天寒地冻五更是催促大家早睡早起。

如果说夜里是依靠打更来报时，那么在白天就是需要看日晷、刻漏、香篆钟了。

日晷本义是指太阳的影子，后来则指古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，又称“日规”。

其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针和晷面组成。最大的不利之处就是刮风下雨的时候没用了。

刻漏又称漏刻、漏壶，主要有泄水型和受水型两类。

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