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苗人的种族繁多,穿着打扮也都各不相同,向定一纵然在那个荒僻之地停留了近二个月,也没遍游各地,以致于认不出这些苗人到底属于哪一峒管辖的哪一族人?
那六个苗人腰带上带了把短刀,手中持着一根长长的黄色竹竿,行进间不时的用长竿拨开草丛,排成横列,显然是把草中的长虫往树林里赶去。
这时一阵大风从草岭远处吹来,向定一隐隐闻到了淡淡的雄黄味,知道这些负责赶蛇的苗人,只是最低阶的蛇奴,还得靠药物涂抹在手脚上,才不致遭到毒牙咬噬。
就在他忖思之际,突然听到走在左侧的一个苗人开口道:「黑娃,你跟姜大哥比较谈得来,晓不晓得二长老花了两天的工夫,让我们赶这些长虫到前面垭口去作什么?」
这个苗人没有说苗疆土话,反而说的是道地的川话,显然他在四川境内已经住了很多年了。
他这句话除了透露出久住四川之外,还显示出他并不属于峒苗,而是某一个门派的外围份子,否则不会提到什么「二长老」。
天刀向定一寻思之际,又听到那个身形最矮的苗人道:「姜大哥是跟我说过,我们这趟进山的目的,可是事关教里的机密,不能告诉你。」
这个黑娃一开口,竟是道地的成都话,倒让向定一微微一愣,忖思着:苗疆会有什么教,竟然把势力范围扩展到了成都?
剎那之间,他便想到了,那个教派正是云南的五毒教。
在二十多年之前,五毒教本来是一个小门派,就是俗称的毒门,是一个炼毒制药的家族所组成的,里面的门人弟子都有亲属关系。
据说后来毒门的门主到点苍山采药时,在山里的古洞中,找到一本毒经,于是炼毒、制毒和控制毒物的本领大增,才广收弟子,扩大势力,成立了五毒派,后来又演变成了五毒教。
五毒教崇拜毒神,供养五毒,即是长虫、蜈蚣、蜘蛛、蝎子和蛤蟆,利用这五种毒虫身上的毒性炼制毒药以及解毒药,替人治病和贩卖图利。
由于利害冲突,五毒教曾经和进入苗疆的唐门中人,发生过数次争斗,双方各有死伤,从此视为仇寇。
早年天刀向定一因百毒不侵,被归类于熟苗的十八位峒主,误认是毒神,特别礼敬有加,对于他的吩咐,无人敢违抗。
那时向定一听到有关五毒教的传闻,便曾想要去见识一番,无奈十八位峒主派人查了半个月,也都没有查出五毒教总坛的所在,只得就此作罢,息了这个念头。
他没料到事隔十多年,竟会在这青城山区碰到五毒教的人在此赶蛇而行,看他们的意图,是奉了什么二长老的命令,执行一个机密任务,这倒引起了向定一的好奇之心。
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