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?巽下巽上巽:小亨,利攸往,利見大人。
初六:進退,利武人之貞。
九二:巽在牀下,用史巫紛若,吉,无咎。
九三:頻巽,吝。
六四:悔亡,田獲三品。
九五:貞吉,悔亡,无不利。无初有終,先庚三日,後庚三日,吉。
上九:巽在牀下,喪其資斧,貞凶。
逐句讲解:
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巽,是选择,带来小的亨通。获利要有攸长的前往,获利要去见大人物。巽,双手选择物品。获利要有攸长的前往,是离开丰和镐,前往洛水之滨。获利去见大人物,是请召公先到洛水边相宅确定地址,请周公营建洛邑。
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有进有退,获利要靠武装人员的占有。扫平叛军,保障洛水附近的平安。军队有进有退,有成功也有失败。平息叛乱主要依靠武装人员,靠军队的征伐和占有。
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选择在案几下,使用史官和巫师纷纷扰扰,是吉祥的,没有灾咎。牀,是木头做的几案。在平叛的同时,因为丰和镐远在西方,离殷的旧地太远,不利于统治中原,所以要建新的都邑。成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅。选择各种方案在案几下,依靠史官从过去的历史找到经验和规律,依靠巫师从未来的预测中找到预兆,各种方案都有思考过,是吉祥的,没有灾咎。
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频频选择,是吝惜的。频,是头看着脚一步一点头。为了确定筑城的具体地址,考察了很多了地点。选择多了反而不知所措,所以是吝惜的。
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后悔亡失,田猎捕获三个物品。因为殷商的旧臣反叛,虽然最终像捕获猎物一样,捕获了三个敌人。可能是指捕获徐、淮、奄三地叛军的首领,取得了战争的胜利。从后悔中吸取教训,所以要在天下之中建都。
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占有是吉祥的,后悔亡失,没有不利的。没有开始有终局,在庚日之前三天,在庚日之后三天,是吉祥的。推翻了殷商,占有了天下是吉祥的。后悔伤亡,就会预先做准备。预先做准备,没有不能获利的。没有初始有终局,是说不知道叛乱最初的发生,但最终平定了叛乱,巩固了周的统治。尚书召诰中记载,越三日庚戌,太保乃以庶殷攻位于洛汭rui,是指召公在庚戌日在洛水边确定位址。先庚三日,后庚三日,庚戌日是吉日,在这前后三天确定位置都是吉祥的。
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选择在案几下,丧失他的资金和刀斧,占有是凶险的。选择洛邑作为周人在东方统治的后勤基地,储备资金和军备。在天下之中建立根据地,有利于周人的长久统治。如果没有后勤支持,没有资金和军备,就不能长期的维持占有,这样是凶险的。
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