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第175章 五鬼令旗（第1页）

当走到附近没等进那个不显眼的小山口时，棋鬼说道：“前面有生人气息，咱们小心过去。”

周正东轻声说道：“有人？那就赶紧把那人带回来，不然一会儿……”

棋鬼不满地说道：“冒失！你知道那人是好是坏？凡事小心谨慎为上，切莫大意。今晚月光很强，阴气必然旺盛，此时聚阴地有人，不见得就是好事。”

“哦”周正东尽管被训斥，但不得不承认姜还是老的辣，鬼还是老的滑，就处理一些事情的经验，他可比棋鬼差远了。

走过小山口抵近借着月光一看，确实有个人在一堆坟墓附近徘徊着。那人手里拿着一支招魂幡四下里好象是在寻找着什么东西。而且这人手里的招魂幡很特别，颜色上非白非红非绿非花，而且距离不远看去也不是那种寻常百姓出殡用的薄纸制成的招魂幡。

“五鬼令旗？”棋鬼见多识广，一眼便认出了那人手里的物什。

“真的假的啊？”周正东一直以为古籍中记载的一些神器鬼物都是有很大的夸大成份在内，因为古人好美化和夸大一些东西与事迹从而希望自己万古留名。

招魂幡是老百姓的俗称，招魂幡又叫灵旗或唤灵旗，是古代招引亡魂举行科仪的一种旗子。这东西起源于宋朝，开始用魂帛，到后来演变的魂幡。具体制做方法是用三个木头或竹子，一个竖放两根横放交叉，挂一块布于中间。布的左边写死者生日，右边写死者的死的日期，中间写死者的姓名。

在使用的样式上，中原地区的风俗是白纸剪拼一个直径一尺左右、长约一米五、通体呈圆柱形的幡；而满族是用一幅三尺多长的红布，上端镶一块三角形黑布幡头，红布撕成三幅，中幅宽，边条窄而略短。下边镶上五指状黑穗，中幅下边镶锯齿状黑穗。

无论什么朝代还是什么地区通常招魂幡就那么几种常见的样式，但也有专业人士特殊使用的招魂幡样式。例如神话传说中神器有盘古幡和六魂幡。封神演义中的六魂幡，幡有六尾，尾上有姬发、姜尚、原始天尊、太上老君、准提、接引的名讳，日夜祭拜，用时念咒摇动即取人性命。

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